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VNK [Capitolo 6] [1] Appresso di questa soprascritta visione avendo già decte le parole che amore m'avea imposte di dire/ mi cominciâro molti e diversi pensamenti a combattere ed a tentare ciascuno quasi indifensibilemente/ tra li quali pensamenti quanto che ingombrassero più lo riposo de la vita. [2] l'uno de li quali era questo/ buona è la singnoria d'amore però che trae lo 'ntendimento del suo fedele da tutte le vili cose. [3] l'altro era questo/ non buona è la signoria d'amore. [c. 12r]però che quanto lo suo fedele più fede li porta/ tanto più gravi e dolorosi punti li conviene passare. [4] L'altro era questo lo nome d'amore è ssì dolce a udire che impossibile mi pare che la sua propia operatione sia nelle più cose altro che dolce. con ciò sia cosa che li nomi seguitino le nominate cose/ sì com'è scritto. Nomina sunt consequentia rerum. [nel margine destro] I nomi sono quelli che seguitano le cose. [5] Lo quarto era questo la donna per cui amore ti stringe così non è chome l'altre donne che leggeramente si mova del suo chore/ [6] e ciascuno mi combattea tanto che mmi facea stare quasi come colui che non sa per qual via pigli il suo cammino e che vuole andare e non sa onde se ne vada/ e sed io pensava di volere cerchare una comune via di costoro/ cioè là dove tutti s'accordassero/ questa era molto inimica verso me/ cioè di chiamare e di mettermi nelle braccia de la pietà/ [7] e in questo stato dimorando mi giunse volontà di scrivere parole rimate. e dissine allora questo sonetto lo qual comincia% [8] TUtti li miei penseri parlan d'amore/ e ànno i' lloro sì gran varietate. ch'altro mi fa voler sua potestate/ altro folle ragiona il suo valore. altro sperando m'aporta dolçore altro pianger mi fa spesse fiate. e sol s'accordano in cherer pietate/ tremando di paura che è nel chore. [9] Ond'io non so da qual matera prenda/ e vorrei dire e non so ch'i' mi dicha. così mi trovo inn amorosa errança/ E se con tutti voi fare accordança. convenemi chiamare la mia nemicha/ madonna la pietà che mmi difenda% [10] §Questo sonetto in quattro parti si divide/ nella prima dico e soppongho che tutti li miei pensieri parlano d'amore/ Nella seconda dicho che ssono diversi e narro la loro diversitade. Nella terça dico in che tutti pare che s'accordino. Nella quarta dico che volendo dire d'amore non so da qual parte pigli matera/ e se la volglo pilgliare da tutti conviene ched io chiami la mia nemica madonna la pietade/ e dicho madonna quasi per modo di parlare. La seconda parte comincia quivi. e ànno i' lloro. La terça quivi. E sol s'accordano. la quarta quivi. ond'io non so. |
Università degli Studi di Pavia
Dipartimento di Scienza della Letteratura e dell'Arte Medievale e Moderna
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