Beatrice
Edizione semi diplomatica 
 
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VNT  [c. 14v]

[7]  IO mi senti suegliar lo core |
Vn spirito amoroso che dormia |
E poy uidi uenir da lungi amore |
Alegro si-ch-a pena il conoscia |
Dicendo or pensa pur di farmi honore |
E ciaschuna parola sua rideia |
[8]  E pocho stando ^meco^ il mio signiore |
Guardando in quella parte onde uenia |
§Yo uidi monna uanna e monna bice |
Venire in uer lo-loco ou-io era |
L-una presso de l-altra marauiglia |
[9]  §E-cossi come la-mente mi ridice |
Amor mi disse quell-e Primauera |
E quell-a nome amore sin mi somiglia |
[10] Vesto sonetto a-molte parti. la prima de-le quale dice come yo mi senti suegliare
lo tremore usato nel core. E come parue che amore mi paresse alegro nel core
da lunga parte. la seconda dice/ come me parea che amore mi dicesse nel mio
core e quale mi parea. la-terza dice che come poy ^che^ questi fue alquanto stato
meco cotale io uidi e udio certe cose. la seconda parte comincia quiui. Dicendo
or pensa pur di farmi honore. la-terza quiui e pocho stando. [11] la-terza parte si
divide in-due. Nella prima dicho quello ch-io uidi. Ne-la seconda dicho quello
ch-io udio. la-seconda comincia quiui. Amor mi disse. [Capitolo 16]  [1] Potrebe qui dubitare
persona degnia da-dichiararle d-ogni dubitanza. E dubitar potrebe di-cio ch-io
dico d-amore come se fosse una cosa per se E non solamente sustantia Inteligentia
Ma si-come fosse sustantia corporale. la-qual cosa secondo uerita e falsa. Che
amore non-e per se si come sustancia. Ma e uno accidente in sustantia. [2] E che
io dicha di-luy come se fosse corpo Anchora si come se fosse homo apare per
tre cose ch-i dico di-luy dicho che lo uidi uenire. Onde che cun-cio sia cosa che uenir
dica lo motto lochale. e localmente nobille per-se/ secondo la philosophia sia sola
mente corpo. Apare ch-io ponga amore esser corpo/ dicho anche di-luy che ridea
e anche che parlaua/ le quali cose paiono esser proprie de-l homo. E spicialmente
essere risibille. E pero apare ch-io pongha luy essere homo. [3] A-cotalle cosa
dichiarare secondo che-e bono/ Prima e da intendere che antichamente non erano
[Dicitori d-amore
]




Università degli Studi di Pavia
Dipartimento di Scienza della Letteratura e dell'Arte Medievale e Moderna
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